（原标题：从尼山到世界 | 黎红雷：企业儒学是现代儒学新发展）

2024年7月10日—11日，第十届尼山世界斯文论坛在山东曲阜尼山举办。700余名中外嘉宾皆聚孔子故里，以“传统文化与现代斯文”为主议题，为践行全球斯文倡议、施展全东说念主类共同价值、构建东说念主类庆幸共同体发出“尼山声息”、孝顺灵巧力量。

论坛上，寰宇新儒商团体联席会议文书长兼寰宇企业儒学团体联席会议文书长、中山大学教训黎红雷暗示，企业儒学是现代儒学发展的一个新鸿沟，它将博大深湛的儒家斯文改动为勃勃期许确现代新买卖斯文，是现代化程度中斯文传承与转换的鲜嫩样板。

黎红雷演讲的主题是“企业儒学对儒家经典的传承与转换”。黎红雷先容说，就学科定位而言，企业儒学是现代儒学发展的一个新鸿沟，亦然现代企业表面的一个中国化表述；就现实基础而言，企业儒学是中华优秀传统文化融入现代企业标的管制现实的空洞与回想，是新儒商企业治沉默慧的结晶。

对于“新儒商”与“传统儒商”的分别，黎红雷阐发说念，在学者们看来，传统儒商是具有以儒家为中枢的中中语化底蕴，关爱亲一又、孤弱，祥和乡里和社会公益之事。与传统儒商不同，期货配资新儒商是自发地将儒学为中枢的中华优秀传统文化融入企业治理现实的现代企业家。受《周易》“唯变所适”的启发，现代新儒商努力于于跟着期间而不休变化，成为“期间的企业”。

中国的企业儒学与西方企业管制表面是不相同的。黎红雷以为，在现代企业中，西方的企业表面讲“管制”，着眼的是管制企业运作中的具体问题之“术”；而东方的企业儒学则强调“治理”，研讨的是企业糊口与发展的久安长治之“说念”。新儒商企业的治沉默慧，是将“说念”与“术”相集中，其基本精神是中学明说念、西学优术、土洋结合、以说念御术。

企业儒学是对《论语》的传承与转换。《论语》主义“仁者爱东说念主”，孟子进一步敷陈“亲亲而仁民，仁民而爱物。”受此启发，企业儒学指导企业家以“亲亲”即像对待亲东说念主相同亲爱企业的职工，从而构建企业庆幸共同体；以“仁民”即像对待同族伯仲姐妹相同和睦社会环球，从而构建社会庆幸共同体；以“爱物”即像对待亲密伙伴相同关爱当然万物，从而构建当然庆幸共同体。

黎红雷临了指出，企业儒学是对儒家经典的传承与转换，为儒家想想在企业竣事创造性改动、为企业表面在中国鼓励转换性发展、为现代世界新买卖斯文提供了中国决策，对中华英才现代斯文谱写工商斯文新篇章具有迫切的理讲价值和现实意象。

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